







فرهنگ موضوعی جهاد و دفاع در آیینه آیات و روایات برای دسترسی آسان محققان علوم اسلامی در عرصه جهاد، دفاع و شهادت گردآوری شده است.
این پژوهش مشتمل بر 369 آیه قرآن و قریب به 600 روایت جهادی است که از منابع روایی مهمی مانند: نهجالبلاغه، غرر الحکم، فرهنگ سخنان امام حسین (ع)، صحیفه سجادیه، وسائل الشیعه، مستدرک الوسایل و بحار الانوار استفاده شده و در پنج بخش کلی جهاد و دفاع، نیروی انسانی، اطلاعات و حفاظت، طرح و عملیات و تجهیزات و پشتیبانی سامان یافته است.
فضیلت و جایگاه جهاد و دفاع، فلسفه جهاد، وجوب دفاع و جهاد، آثار و برکات جهاد و دفاع، عواقب جهادگریزی و موانع جهاد، لزوم صبر و پایداری در جنگ شرایط ترک جهاد، جهاد در ادیان الهی، جنگ بدر و احد، غزوات پیامبر (ص)، فتح مکه، جنگهای امام علی (ع)، جهاد با اهل کتاب و مشرکان، منافقان و جهاد، صلح، جهاد و سنتهای الهی، مرزبانی، پیروزی و شکست در جهاد و عوامل هر یک از آنها، امدادهای غیبی در جنگ و جهاد و مصادیق آن، جنگ در ماه های حرام، فنون نظامی، مدیریت جنگ، حقوق مادی و معنوی مجاهدان در راه خدا و جنبه هایی از عملیات جنگ و تکنیک های نظامی و جاسوسی از مهم ترین عناوین فرعی این معجم به شمار می آید.
این مجموعه به 3 بخش با عناوین زیر تقسیم شده است.
فرهنگ موضوعی جهاد و دفاع در آینه آیات و روایات
جهاد در آینه قرآن (2 جلد)
جهاد در آینه روایات (2 جلد)
این مجموعه زیر نظر سید احمد خاتمی، محمد هادی معرفت و سید محمد حسینی شاهرودی تهیه و تدوین شده است.
- ارسال مستقیم از انتشارات
- تخفیف های ویژه
- سفارش و پرداخت آنلاین آسان
- پشتیبانی ۲۴ ساعته
5 در انبار
5 در انبار
قیمت محصول:
۸۶۵,۰۰۰ تومان
ارسال رایگان برای سفارش های بالای ۵۰۰ تومان
چنان چه جمع صورت حساب شما بالای ۵۰۰ هزار تومان شود هزینه پست برای شما به صورت رایگان محاصبه خواهد شد.
نویسنده | , , , , , , |
---|---|
تعداد صفحات | |
سال نشر | |
نوبت-چاپ | |
قطع | |
شابک |
محصولات پیشنهادی
حکیم حکمران دفتر سوم
حکیم حکمران دفتر دوم : رهبری فراجناحی روایت مردم و کلام پدرانه امام خامنه ای در مواجهه با احزاب و گروه های سیاسی
حکیم حکمران دفتر دوم : رهبری فراجناحی روایت مردم و کلام پدرانه امام خامنه ای در مواجهه با احزاب و گروه های سیاسی
اوایل بعد از رحلت امام که [شروع] این مسئولیت جدید ما بود این آقایان جناح چپ که آن وقت هنوز چپ ،بودند هنوز به این طرف منحرف نشده بودند مثل آقای موسوی خوئینی مثل آقای خاتمی می آمدند پیش ما می گفتند که آن جریان راست می گویند رهبری مال ما است؛ گفتم خب من چه بکنم من چه کار کنم که وقتی آنها می گویند؛ خب شما بگویید رهبری مال ما است گفتم علاجش این است که شما که چپ هستید بگویید رهبری مال ما است؛ من انکار خواهم کرد؟ مسلما انکار نمی کنم من رد خواهم کرد؟ نه استقبال هم می کنم حکیم حکمران، ۱۳۸۸/۰۴/۳۰دفتر دوم
به این سؤال پاسخ می دهد که رهبری در تعامل با جریانها و گروه های سیاسی از چه جایگاهی مواجهه شده و آیا گرایش های سیاسی ایشان موجب هواداری از یک جریان و فاصله گرفتن از جریانی دیگر شده است؟لینک ها
تارنمای مرکز فضای مجازی حقیق تارنمای مرکز پاسخگویی به سئوالات و شبهات جوابگو پیام رسان انتشارات زمزم هدایتحکیم حکمران دفتر اول: حکیم مقتدر مظلوم
حکیم حکمران دفتر اول: حکیم مقتدر مظلوم
روایت قدرت و منطق توزیع آن در مرام و کلام امام خامنه ای هیچ قدرت و غلبهای در مکتب امام که از تغلب و از اعمال زور حاصل شده ،باشد مورد قبول نیست در نظام اسلامی قهر و غلبه معنا ندارد؛ قدرت معنا دارد اقتدار معنا دارد، اما اقتدار برخاسته ی از اختیار مردم و انتخاب مردم؛ آن اقتداری که ناشی از زور و غلبه و سلاح باشد در اسلام و در شریعت اسلامی و در مکتب امام معنا ندارد؛ آن قدرتی که از انتخاب مردم به وجود آمد محترم است؛ در مقابل آن کسی نبایستی سینه سپر بکند در مقابل او کسی نباید قهر و غلبه ای به کار ببرد که اگر یک چنین کاری کرد اسم کار او فتنه است نظام سیاسی اسلام برخاسته از نظریه ولایت فقیه به ظاهر یک فرد را در رأس خود مشاهده می کند اما حقیقت آن است که فقیه اسلام شناس دارای اختیار باید مبتنی بر عدالت و انصاف و درایتی عمل کند که در چهارچوب اسلام مشخص گردیده است ولی فقیه باید فردی توانمند در حکمرانی و صاحب نفوذ و اقتدار باشد تا در مصائب و مشکلات حکمرانی خم به ابرو نیاورد و همچون کشتیبانی شجاع و کارآمد و صاحب تجربه کشتی امت را از امواج سهمگین و طوفانها رهایی بخشد اما از آن سو کوچکترین کبر و خود بزرگ بینی و زیاده خواهی او را از جایگاه ولایت عزل خواهد کرد حاصل این نگاه شکل دادن به توازنی حکیمانه است که از یک سو با حکمرانی مقتدر مواجهیم که در بزنگاه ها در میدان است و آن قدر مبسوط الید است که اجازه تضعیف نظام اسلامی را توسط دوست و دشمن نمیدهد و از سوی دیگر چنان متواضع و بی ادعاست که حقوقی برابر با تک تک افراد جامعه دارد و هیچ فضیلت و تقدمی را برای خود در جامعه تعریف نمیکندجامعه شناسی اوقات فراغت بانوان
جامعه شناسی اوقات فراغت بانوان
اوقات فراغت از مهمترین و دل پذیرترین اوقات بشر است تردیدی نیست این اوقات برای مؤمن ها لحظه های نیایش با معبود برای اندیشمندها ساعت های اندیشه و برای هنرمندها زمان آفرینش گری و هنر آفرینی می باشد همزمان برای شماری نیز این اوقات به جای فراغت ملال آورترین لحظه ها است . اهمیت فراغت در جامعه امروز چنان نمایان است که با اندک عنایتی به انتظارها و ذائقه های مردم میتوان به آن پی برد درخواست های مردم در راستای ایجاد مؤسسه ها و امکاناتی که به فراغت مربوط میشوند مانند ،بوستان کتابخانه فضای سبز گوناگونی امکانات در برنامه های رادیو و تلویزیون فراهم کردن امکانات ورزشی و.... ارتباط اهمیت روزها را به خوبی نشان میدهد پیش از ورود به بحث اوقات فراغت ریشه شناسی اوقات فراغت کمک بسیار شایانی به فهم موضوع می تواند بکند. این اثر شامل هشت فصل می باشد:- کلیات
- نظریه ها و دیدگاه های جامعه شناختی گوناگون درباره اوقات فراغت
- دیدگاه های جنبش زنی ها
- اوقات فراغت از دیدگاه اسلام
- دیدگاه اسلام درباره زن ، نقش زن در جامعه و خانواده در کنار یا در برابر مرد و اوقات فراغت زن
- نقش زن در جامعه
- اوقات فراغت زن ها
- کلام پایانی
پرسمان معرفتی بصیرتی (2)
پرسمان معرفتی بصیرتی (2)
پاسخ به شبهات روز اعتقادی ، اخلاقی ، فقهی ، سیاسی یکی از امتیازات امروز کثرت سئوالات است سئوال زیاد است وقتی سئوال زیاد بود مسائلی که به وجود می آید میدان را باز می کند برای فعالیت ذهنی برای عبور از مرزهای علم آن وقت آثار تولید می شود.... «بیانات امام خامنه ای مد ظله العالی در دیدار طلاب حوزه های علمیه استان تهران 1396/06/06»پرسمان معرفتی بصیرتی (1)
پرسمان معرفتی بصیرتی (1)
پاسخ به شبهات روز اعتقادی ، اخلاقی ، فقهی ، سیاسی وقتی به شبه های درباره عقاید دینی بر می خوریم چه اتفاقی می افتد؟ در این وضعیت چه بخواهیم و چه نخواهیم یکی از این دو حالت ایجاد می شود یا باورمان به آن عقاید بیشتر و محکم تر می شود یا کمتر و سست تر؛ مثلاً هنگامی که با شبهه ای درباره نماز یا حجاب مواجه می شویم اگر به دنبال حل شبهه بگردیم آثار نماز و حجاب را می شناسیم و به آن پایبندتر می شویم و اگر رنج یافتن حقیقت را نکشیم اعتقادمان به نماز و حجاب رو به ضعف می رود و در انجام آن سست می شویم به هر روی نباید از برخورد با شبهه نگران بود؛ زیرا همین شبهات باعث رشد فکری و علمی ما می شوند نگران کننده آن است که دنبال پاسخ این شبهات نرفته و اجازه دهیم که ایجادکنندگان شبهه عقاید دینی ما را دگرگون کننند. هنگام برخورد با شبهات چه باید کرد؟ قبل از پاسخ این پرسش به مثالی توجه کنید در مسافرت هنگامی که به تردید در تشخیص مسیر دچار می شویم چه می کنیم؟ مواجهه با شبهه نیز دقیقاً چنین است هنگام تردید در شناخت مسیر پرسش از منابع مطلع راه چاره است هنگام برخورد با شبهه نیز بهترین ،کار مراجعه به کارشناسان دینی یا مطالعه کتابهایی است که در این زمینه نوشته شده است ممکن است بپرسید ما هر روز از طریق فضای مجازی و.... به دهها شبهه بر می خوریم و فرصت کافی برای یافتن پاسخ آنها را .نداریم در این صورت چه باید بکنیم؟ برای پاسخ به این سئوال بهتر است این کتاب را مطالعه فرمایید.محصولات مشابه
آیات قرآن در کلام سید شهیدان از مدینه تا شام
اهل بیت (ع) در قرآن
سیمای یهود در قرآن
پرتوی از شگفتی ها و اعجازهای علمی و بلاغی قرآن کریم
مشاوره قبل از خرید
مشاوره تخصصی
ارسال درب منزل
بعد از دریافت سفارش
تضمین قیمت آثار
کمترین قیمت در سطح اینترنت
خرید بدون واسطه
فروش مستقیم از انتشارات
ارسال سریع سفارشات
با پست پیشتاز
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.