دوران خلفای راشدین پس از رحلت پیامبر (ص) در سال 11 هجری آغاز شد و تا سال 40 هجری ادامه یافت؛ به عبارت دیگر، نخستین جانشینان پیامبر (ص) به خلفای راشدین موسوم شدند.
این نوشتار در پی تبیین و بررسی وقایع و حوادث دوران خلفای راشدین است. تلاش نویسنده بر آن بوده که از نخستین و اصلی ترین منابع تاریخی سود ببرد؛ لکن، از برخی مطالعات و تحقیقات جدید نیز، به فراخور نیاز، بهره برده شده است.
روش تحقیق در این نوشتار، توصیفی تحلیلی است و تلاش شده دیدگاه ها و تحلیل ها بدون پیش داوری، از قضاوت های سطحی و احساسی و تعصب بیجا به دور باشد تا دچار پیش داوری و یکسونگری نگردد.
درباره این موضوع تاکنون کتاب ها و مقاله های بسیاری نوشته شده که تنها ذکر عنوان آنها خود کتابی مفصل خواهد شد و نگارنده مدعی طرح بحث جدیدی نیست؛ لکن تلاش شده با استفاده از این تحقیقات و مطالعات جدید و همچنین مطابقت آنها با منابع کهن، متنی تهیه شود که خوانندگان با مطالعه آن افزون بر آگاهی از رویدادهای دوران خلفای راشدین، با واکنش ها و تعاملات امام علی (ع) با دستگاه خلافت آشنا شوند تا در این روزگاه که بازار جنگ شیعه و سنی داغ است، از سیره وحدت گرایانه امام علی (ع) الگو بگیرند و اسیر توطئه تفرقه افکنی دشمن نشوند.
- ارسال مستقیم از انتشارات
- تخفیف های ویژه
- سفارش و پرداخت آنلاین آسان
- پشتیبانی ۲۴ ساعته
در انبار موجود نمی باشد
در انبار موجود نمی باشد
قیمت محصول:
۲۷,۰۰۰ تومان
ارسال رایگان برای سفارش های بالای ۵۰۰ تومان
چنان چه جمع صورت حساب شما بالای ۵۰۰ هزار تومان شود هزینه پست برای شما به صورت رایگان محاصبه خواهد شد.
نویسنده | |
---|---|
تعداد صفحات | |
سال نشر | |
قطع | |
نوبت-چاپ | |
شابک |
محصولات پیشنهادی
راز قدرت : استحکام بخشی ساخت درونی قدرت در جمهوری اسلامی ایران
راز قدرت : استحکام بخشی ساخت درونی قدرت در جمهوری اسلامی ایران
جمهوری اسلامی ایران به عنوان نظام برخاسته از انقلاب اسلامی، از سویی به دلیل تعهد به پیگیری اهداف تجدید نظر طلبانه در حوزه سیاست خارجی و پیگیری مطالباتی چون تعهد برادرانه و دفاع از حقوق مسلمانان، حمایت از مبارزه حق طلبانه مستضعفان در برابر مستکبران عدم تعهد در برابر قدرت های سلطه گر، نفی هرگونه سلطه جویی و سلطه پذیری، طرد کامل استعمار و جلوگیری از نفوذ اجانب و از سوی دیگر به دلیل دارا بودن مزیت های نرم افزاری و توانایی قدرت سازی در حوزه های سخت افزاری همواره در معرض فشارها و تهدیدهای سخت و نرم قدرتهای نظام بین الملل قرار داشته است. در حال حاضر با گذشت بیش از چهار دهه از انقلاب اسلامی و جهش قدرت راهبردی ایران در حوزههای مختلف و به دنبال آن تغییر موازنه قوای منطقه ای این فشارها و تهدیدها به اشکال مختف در حال افزایش است؛ به گونه ای که محدودیتهای بسیار سنگینی در قالب جنگ ترکیبی دشمن در مسیر رشد و پیشرفت کشور ایجاد شده است. در چنین موقعیتی راهکار اساسی این است که جمهوری اسلامی ایران از طریق استحکام بخشی به ساخت درونی قدرت در برابر این تهدیدها و عوامل مخل پویایی اش واکنش نشان دهد. به عبارت دیگر تقویت ساخت درونی قدرت به ویژه در حوزه های سیاسی فرهنگی و اجتماعی به عنوان بسترساز قدرت سازی در دیگر حوزه ها نقش مهمی در ماندگاری و بقای نظام ایفا خواهد کرد.لینک ها
تارنمای انتشارات زمزم هدایت تارنمای مرکز فضای مجازی حقیق تارنمای مرکز پاسخگویی به سئوالات و شبهات جوابگو پیام رسان انتشارات زمزم هدایتحکیم حکمران دفتر چهارم : کثرت و رقابت در سیاست
حکیم حکمران دفتر چهارم : کثرت و رقابت در سیاست
روایت کثرت و منطق رقابت احزاب و گروه های سیاسی در مرام و کلام امام خامنه ای
مروری بر مبانی نظری و سیره عملی حکیم انقلاب اسلامی دام ظله به خوبی منطق ایشان در ایجاد فضای کثرت و رقابت در فضای سیاسی کشور را نمایان می سازد موضوعی که در این اثر در پنج فصل بدان پرداخته شده است.فصل اول
به تلاشهایی پرداخته است که حکیم انقلاب اسلامی دام ظله برای دعوت توده ها و نخبگان جامعه داشته اند.فصل دوم
کارنامه مقام معظم رهبری دام ظله در صیانت از آزادی های اجتماعی - سیاسی را تورق کرده است.فصل سوم
حمایتهای مؤثر حکیم انقلاب اسلامی دام ظله از به رسمیت شمردن تکثر و رقابت سیاسی را مورد مطالعه قرار داده است.فصل چهارم
آداب رقابت سیاسی در اندیشه و سیره عملی مقام معظم رهبری دام ظله را در خود جای داده است.فصل پنجم
مختصات نقد منصفانه در منظومه فکری حکیم انقلاب دام ظلهرا مشخص کرده استحکیم حکمران دفتر سوم
حکیم حکمران دفتر دوم : رهبری فراجناحی روایت مردم و کلام پدرانه امام خامنه ای در مواجهه با احزاب و گروه های سیاسی
حکیم حکمران دفتر دوم : رهبری فراجناحی روایت مردم و کلام پدرانه امام خامنه ای در مواجهه با احزاب و گروه های سیاسی
اوایل بعد از رحلت امام که [شروع] این مسئولیت جدید ما بود این آقایان جناح چپ که آن وقت هنوز چپ ،بودند هنوز به این طرف منحرف نشده بودند مثل آقای موسوی خوئینی مثل آقای خاتمی می آمدند پیش ما می گفتند که آن جریان راست می گویند رهبری مال ما است؛ گفتم خب من چه بکنم من چه کار کنم که وقتی آنها می گویند؛ خب شما بگویید رهبری مال ما است گفتم علاجش این است که شما که چپ هستید بگویید رهبری مال ما است؛ من انکار خواهم کرد؟ مسلما انکار نمی کنم من رد خواهم کرد؟ نه استقبال هم می کنم حکیم حکمران، ۱۳۸۸/۰۴/۳۰دفتر دوم
به این سؤال پاسخ می دهد که رهبری در تعامل با جریانها و گروه های سیاسی از چه جایگاهی مواجهه شده و آیا گرایش های سیاسی ایشان موجب هواداری از یک جریان و فاصله گرفتن از جریانی دیگر شده است؟لینک ها
تارنمای مرکز فضای مجازی حقیق تارنمای مرکز پاسخگویی به سئوالات و شبهات جوابگو پیام رسان انتشارات زمزم هدایتحکیم حکمران دفتر اول: حکیم مقتدر مظلوم
حکیم حکمران دفتر اول: حکیم مقتدر مظلوم
روایت قدرت و منطق توزیع آن در مرام و کلام امام خامنه ای هیچ قدرت و غلبهای در مکتب امام که از تغلب و از اعمال زور حاصل شده ،باشد مورد قبول نیست در نظام اسلامی قهر و غلبه معنا ندارد؛ قدرت معنا دارد اقتدار معنا دارد، اما اقتدار برخاسته ی از اختیار مردم و انتخاب مردم؛ آن اقتداری که ناشی از زور و غلبه و سلاح باشد در اسلام و در شریعت اسلامی و در مکتب امام معنا ندارد؛ آن قدرتی که از انتخاب مردم به وجود آمد محترم است؛ در مقابل آن کسی نبایستی سینه سپر بکند در مقابل او کسی نباید قهر و غلبه ای به کار ببرد که اگر یک چنین کاری کرد اسم کار او فتنه است نظام سیاسی اسلام برخاسته از نظریه ولایت فقیه به ظاهر یک فرد را در رأس خود مشاهده می کند اما حقیقت آن است که فقیه اسلام شناس دارای اختیار باید مبتنی بر عدالت و انصاف و درایتی عمل کند که در چهارچوب اسلام مشخص گردیده است ولی فقیه باید فردی توانمند در حکمرانی و صاحب نفوذ و اقتدار باشد تا در مصائب و مشکلات حکمرانی خم به ابرو نیاورد و همچون کشتیبانی شجاع و کارآمد و صاحب تجربه کشتی امت را از امواج سهمگین و طوفانها رهایی بخشد اما از آن سو کوچکترین کبر و خود بزرگ بینی و زیاده خواهی او را از جایگاه ولایت عزل خواهد کرد حاصل این نگاه شکل دادن به توازنی حکیمانه است که از یک سو با حکمرانی مقتدر مواجهیم که در بزنگاه ها در میدان است و آن قدر مبسوط الید است که اجازه تضعیف نظام اسلامی را توسط دوست و دشمن نمیدهد و از سوی دیگر چنان متواضع و بی ادعاست که حقوقی برابر با تک تک افراد جامعه دارد و هیچ فضیلت و تقدمی را برای خود در جامعه تعریف نمیکندجامعه شناسی اوقات فراغت بانوان
جامعه شناسی اوقات فراغت بانوان
اوقات فراغت از مهمترین و دل پذیرترین اوقات بشر است تردیدی نیست این اوقات برای مؤمن ها لحظه های نیایش با معبود برای اندیشمندها ساعت های اندیشه و برای هنرمندها زمان آفرینش گری و هنر آفرینی می باشد همزمان برای شماری نیز این اوقات به جای فراغت ملال آورترین لحظه ها است . اهمیت فراغت در جامعه امروز چنان نمایان است که با اندک عنایتی به انتظارها و ذائقه های مردم میتوان به آن پی برد درخواست های مردم در راستای ایجاد مؤسسه ها و امکاناتی که به فراغت مربوط میشوند مانند ،بوستان کتابخانه فضای سبز گوناگونی امکانات در برنامه های رادیو و تلویزیون فراهم کردن امکانات ورزشی و.... ارتباط اهمیت روزها را به خوبی نشان میدهد پیش از ورود به بحث اوقات فراغت ریشه شناسی اوقات فراغت کمک بسیار شایانی به فهم موضوع می تواند بکند. این اثر شامل هشت فصل می باشد:- کلیات
- نظریه ها و دیدگاه های جامعه شناختی گوناگون درباره اوقات فراغت
- دیدگاه های جنبش زنی ها
- اوقات فراغت از دیدگاه اسلام
- دیدگاه اسلام درباره زن ، نقش زن در جامعه و خانواده در کنار یا در برابر مرد و اوقات فراغت زن
- نقش زن در جامعه
- اوقات فراغت زن ها
- کلام پایانی
محصولات مشابه
آیات قرآن در کلام سید شهیدان از مدینه تا شام
تأملی بر عوامل پیشرفت و انحطاط مسلمانان
زمینه های قیام امام حسین (ع) – جلد دوم (سیاسی و شخصیتی)
سلمان فارسی: اندیشمند پارسا و مبتکر نظامی
مشاوره قبل از خرید
مشاوره تخصصی
ارسال درب منزل
بعد از دریافت سفارش
تضمین قیمت آثار
کمترین قیمت در سطح اینترنت
خرید بدون واسطه
فروش مستقیم از انتشارات
ارسال سریع سفارشات
با پست پیشتاز
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.