کتاب حاضر، بیان نکات گوناگونی در موضوعات دینی، اخلاقی، اجتماعی، علمی، بهداشتی و… است.
در این نوشتار با استناد به آیات، روایات، حکایات (داستان های کوتاه) و دیدگاه های علمی برخی از دانشمندان به بیان نکاتی در زمینه علم و دانش، ایمان به خدا، رهبری مردم، عوالم ناسوتی و لاهوتی، اعتماد به نفس، قرآن کریم، زهد، شعر، استعمار، حق طلبی، صداقت، حکمت کودکانه، اصلاح نگرش، خوش خلقی، رویای صادقه، خوش خیالی، مرجعیت، دین داری موسمی، تفرقه، فرصت شناسی، سیاست، نظم و انضباط، طمع ورزی، دموکراسی، گناه شناسی، تملق اطرافیان، گفتمان حق و بسیاری دیگر از موضوعات متفرقه به صورتی اجمالی بیان شده است.

مطالعه تاریخ و سرگذشت پیشینیان و بررسی حوادث تلخ و شیرین گذشته و ارزیابی و ریشه یابی فراز و فرود قدرتها، حکومتها، شخصیت ها و تمدن ها فوائد و آثار بسیار سودمند و مفیدی را به همراه دارد.
کتاب حاضر، بیان نکات گوناگونی در موضوعات دینی، اخلاقی، اجتماعی، علمی، بهداشتی و… است.
در این نوشتار با استناد به آیات، روایات، حکایات (داستان های کوتاه) و دیدگاه های علمی برخی از دانشمندان به بیان نکاتی در زمینه علم و دانش، ایمان به خدا، رهبری مردم، عوالم ناسوتی و لاهوتی، اعتماد به نفس، قرآن کریم، زهد، شعر، استعمار، حق طلبی، صداقت، حکمت کودکانه، اصلاح نگرش، خوش خلقی، رویای صادقه، خوش خیالی، مرجعیت، دین داری موسمی، تفرقه، فرصت شناسی، سیاست، نظم و انضباط، طمع ورزی، دموکراسی، گناه شناسی، تملق اطرافیان، گفتمان حق و بسیاری دیگر از موضوعات متفرقه به صورتی اجمالی بیان شده است.

بصیرت دینی دو مرحله دارد:
1-«بصیرت نسبت به دین» که مراد از آن بینش صحیح، جامع، نظامند و عمیق همراه با گرایش قلبی نسبت به اسلام ناب است که زمینه ساز انجام اعمال صالح می گردد.
2- « بصیرت بر آمده از دین» که مراد از آن بینایی قلبی، درک باطنی، بینش روشن نسبت به حقایق ( از جمله خود دین) است که در پرتو «ایمان و التزام قلبی» و «پای بندی عملی به اسلام» از جانب خدای رحمان به انسان اعطا می شود.
پژوهش پیش رو، کاوشی در بصیرت دینی به معنای اول است که در سه بخش اساسی، چیستی، چرایی و چگونگی ارتقاء آن سازمان یافته است.

بصیرت دینی دو مرحله دارد:
1-«بصیرت نسبت به دین» که مراد از آن بینش صحیح، جامع، نظامند و عمیق همراه با گرایش قلبی نسبت به اسلام ناب است که زمینه ساز انجام اعمال صالح می گردد.
2- « بصیرت بر آمده از دین» که مراد از آن بینایی قلبی، درک باطنی، بینش روشن نسبت به حقایق ( از جمله خود دین) است که در پرتو «ایمان و التزام قلبی» و «پای بندی عملی به اسلام» از جانب خدای رحمان به انسان اعطا می شود.
پژوهش پیش رو، کاوشی در بصیرت دینی به معنای دوم است که در سه بخش اساسی، چیستی، چرایی و چگونگی ارتقاء آن سازمان یافته است.

در مقدمه این کتاب آمده است:

امنیت و آزادی، دو خواسته و نیاز کلیدی در زندگی اجتماعی بشر به شمار می روند. تقدم امنیت بر آزادی، تقدم آزادی بر امنیت و تعامل و تلازم امنیت و آزادی، سه وضعیت عمده در نسبت امنیت و آزادی می باشد. اهمیت و لزوم وجود توأم امنیت و آزادی در زندگی اجتماعی انسان، توجه به کیفیت مناسبات میان آن دو مقوله را در جامعه، ضروری می سازد. به طوری که بی توجهی نسبت به ترسیم رابطه ای تعادلی و خالی از افراط و تفریط میان امنیت و آزادی، استبداد (تقدم امنیت بر آزادی) و یا هرج و مرج (تقدم آزادی بر امنیت) و در سطح کلان، عدم تعادل شهروندان را در جامعه رقم خواهد زد.

این کتاب از چهار فصل تشکیل شده است:

فصل اول: با عنوان «مفهوم شناسی» از دو گفتار آزادی در اندیشه اسلامی و امنیت در اندیشه اسلامی تشکیل شده است.

فصل دوم: با عنوان «امنیت و آزادی در حوزه سیاسی» از دو گفتار مبانی قرآنی و روایی نسبت امنیت سیاسی و آزادی سیاسی، و نسبت امنیت سیاسی و آزادی سیاسی از دیدگاه اندیشمندان اسلامی تشکیل شده است.

فصل سوم: با عنوان امنیت و آزادی در حوزه فرهنگی از دو گفتار مبانی قرآنی و روایی نسبت امنیت فرهنگی و آزادی فرهنگی، و نسبت امنیت فرهنگی و آزادی فرهنگی از دیدگاه اندیشمندان اسلامی تشکیل شده است.

فصل چهارم: با عنوان امنیت و آزادی در حوزه اقتصادی از دو گفتار مبانی قرآنی و روایی نسبت امنیت اقتصادی و آزادی اقتصادی، و نسبت امنیت اقتصادی و آزادی اقتصادی از دیدگاه اندیشمندان اسلامی تشکیل شده است.

انقلاب اسلامی مولود اندیشه و تفکر مبتنی بر جهان بینی توحیدی است.

این مهم در یک صورت بندی جدید و نوین زمینه ساز تحول فرهنگی، ساخت انسان فرهنگی و سپس حیات فرهنگی شده است.

نویسنده بر این باور است که مهمترین عاملی که قدرت باز تولید این اندیشه توحیدی را در قالب اندیشه فرهنگی و به صورت کاربردی و عینی معیاری برای هدایت و تعالی جوامع امروزین قرار داده است ولایت است.

اندیشه فرهنگی ولایت بستر تولید اقتدار و قدرت نرم جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در مواجهه با جبهه معارض فرهنگی است.

آن گاه که دغدغه فرهنگی داشته و آماده جان دادن برای آن باشیم.

شاید بتوان گفت انطباق منظومه تحلیلی آیت الله خامنه ای دام ظله با روش های درون دینی وبرون دینی، برای اولین بار به صورت مکتوب انجام می شود.قالب بندی روش های تحلیلی ایشان، الهام گرفته از روش های علمی در علوم انسانی است؛ زیرا اندیشمندان برای ارائه دیدگاه های خود و اقناع مخاطب، به تحلیل روی می آورند. برای درک روش تحلیلی آیت الله خامنه ای دام ظله ابتدا اصول و مبانی فکری- اعتقادی و سیاسی ایشان احصا شده است. در مرحله دوم، باید ها و نباید هایی (الزاماتی) که ایشان برای تحلیل به عنوان ملاحظه یا چهار چوب استفاده می کنند، کشف و سامان دهی شده است و در مرحله سوم، پنج روش عمومی و چهار روش سنتی و درون دینی که از دیر باز مورد استفاده در علوم اسلامی و حوزه های علمیه بوده است، مورد توجه قرار گرفته.
روند تحلیلی سی ساله آیت الله خامنه ای دام ظله روشن می سازد که ایشان از ثبت مبانی و گفتمان برخوردارند و چهارچوب های اصلی فکری-اعتقادی ایشان تغییر نکرده است. دریچه ورود به دستگاه تحلیلی رهبر انقلاب اسلامی، درک نظام دانایی ایشان است. بررسی ها نشان می دهد که نظام دانایی ایشان، آمیزه ای از سنت و مدرنیته را در بر می گیرد. در اصول و مبانی، از سنت و معرفت ذاتی تبعیت می کنند و در عین حال، در اجتهاد روز آمد هستند و بسیاری از شاخص های مدرنیته همچون مشارکت سیاسی کلاسیک، غرب علمی و .. را می پذیرند و ستایش هم می کنند. مبانی تحلیل آیت الله خامنه ای دام ظله از چهار عنصر اصلی: جهان بینی توحیدی، اندیشه امام خمینی(ره)، تقوای سیاسی، و توکل نشئت می گیرد و همه اصولی را که لازمه حفظ و استمرار انقلاب اسلامی است، در تحلیل مسائل مد نظر دارند. بررسی ها نشان می دهد روش تحلیل رهبری، متناسب با مخاطب، دچار تغییر نمی شود. برای مثال، در جمع علما و روحانیون یا خبرگان، بر روش های نقلی و وحیانی بیشتر اصرار دارند؛ اما در جمع های دانشگاهی از روش های استدلالی استفاده می کنند، در مجمع کارگزاران نظام، بیشتر به روش های مقایسه ای روی می آورند و از اعداد و ارقام بهره می برند.
از نو آوری های خاصی که در این کتاب روشمند شده، «تفسیر مضاعف» آیت الله خامنه ای دام ظله از پدیده ها و تفسیرهاست. هنگامی که مفاهیم دچار کژتابی می شود و تنوع معنادهی به یک واژه وجود دارد، ایشان از جایگاه رهبری به میدان می آیند و تفسیر نهایی را ارائه می دهند. دراین کتاب، نمونه هایی مانند تفسیر مضاعف از «خشونت»، «اصلاحات»، «مذاکره در کربلا» به عنوان مطالعه موردی آورده شده است.
اشراف آیت الله خامنه ای دام ظله بر فضای سیاسی- اجتماعی دوران امیرالمومنین علیه السلام یا سده اول هجری، کم نظیر و تاویل و روز آمد کردن پدیده های تاریخی صدر اسلام در تحلیل ایشان، بی نظیر و جذاب است.
این کتاب می تواند از چند بعد برای خوانندگان، مربیان، سخنوران و تریبون داران مفید باشد:
اول، روح حاکم بر تحلیل آیت الله خامنه ای دام ظله است.
انصاف، تقوا، همه جانبه نگری، ارائه راه حل، قدرت اقناع و عدم ارائه تحلیل های تنش زا و اختلاف انگیز، از مواردی است که می تواند الگوی نیروهای سیاسی جامعه قرار گیرد.
دوم، پیوستگی بین اصول و مبانی و عدم تعارض و تزاحم بین روش و مبانی، از دیگر خصایص دستگاه تحلیلی ایشان است.
دسته بندی، روشمند بودن، سامان دهی مباحث، رژف نگری، نگاه بلند مدت، غیریت شناسی، دستگاه محاسباتی و راه گشا بودن، از دیگر مولفه های حاکم بر تحلیل ایشان است که می تواند الگویی کم نظیر برای تحلیلگران عرصه سیاسی کشور باشد.

کتاب حاضر شامل بیست درس با محوریت اخلاق اجتماعی و دستورات دینی می باشد. نویسندگان در این کتاب با ذوق و سلیقه فراوانی از تفاسیر مختلف قرآن و روایات معصومان علیهم السلام استفاده نموده اند به گونه ای که مورد استفاده گروه های مختلفی از مخاطب جامعه می باشد. بعد از کلیات بحث در متن کتاب می‌خوانیم: حسن خلق ، احترام به دیگران ، امر به معروف و نهی از منکر ، سلام و احوالپرسی ، زیبایی سخن، مزاح و شوخی، رعایت شوون اجتماعی ، عدالت در برخوردهای اجتماعی ، نظم و انضباط، وفا به عهد ، حفظ اسرار ، مهربانی ، فروبردن خشم، عفو وگذشت ، صله رحم ، همسایه داری ، مهمان داری و عیادت بیمار.

از الزامات تغییر و هدایت سبک زندگی انسانها براساس مبانی اسلامی، ارائه معیارهایی برای سنجش و ارزیابی زندگی موجود با سبک زندگی مطلوب اسلامی است.

در این کتاب سعی شده است ضمن تبیین مبانی و اصول سبک زندگی اسلامی، شاخص ها و معرف های هر یک از مولفه های زندگی بشری ارائه گردد.

موضوع اثر حاضر، بررسی شاخص ها، معیارها، مبانی و ویژگی های ساخت شهر و مسکن بر طبق ضوابط و تعالیم ارزشی دین اسلام است.
در ابتدای این اثر برخی از احکام اولیه و ثانویه فقهی و اخلاقی در مورد ساخت مسکن و حقوق همسایه و مستأجر بیان شده و پس از آن برخی از ارزش های کلی حاکم بر خانه سازی از منظری فقهی و اخلاقی تبیین شده است.

در همین زمینه نویسنده بر رعایت پرهیز از تشریفات در ساخت خانه، هماهنگی آن با نظام تکوین و تشریع، هزینه کردن پول حلال برای ساختن آن، هماهنگی آن با قوانین نظام اسلامی، رعایت استحکام در ساختن انواع بنا، رعایت مسایل امنیتی و آسایشی منزل مسکونی و رعایت برخی از مسایل ارزشی در درون و برون خانه تأکید ورزیده و دستورات دین اسلام را در این زمینه ذکر نموده است.

آنگاه وی به بیان برخی دیگر از بایسته های ساخت مسکن پرداخته و اهمیت دادن به محیط زیست، مسایل اجتماعی، طراحی نمای بیرون و درون منزل، مسایل بهداشتی، رعایت جهت قبله، رعایت حقوق همسایگان، ارتفاع ساخت خانه، ایجاد حفاظ برای آن، ضوابط آپارتمان نشینی و دقت در ترسیم سیمای کلی شهرسازی از منظر قرآن و روایات را مورد بحث و بررسی قرار داده است.

ماهواره می کوشد تا جایگاه مهمی در هدایت و کنترل افکار افراد جامعه به ویژه جوانان و نوجوانان داشته باشد، تاثیر گذاری این رسانه تا حدی است که می تواند سعادت یا گمراهی نسل آینده را به خود پیوند بزند، ضروری است متولیان فرهنگی جامعه در عصر انفجار اطلاعاتی، راهکارهایی برای رهایی از آسیب ها و تاثیرات آن پیدا کنند.

نویسنده در این کتاب اهداف قدرت های استکباری از گسترش شبکه های ماهواره ای در حوزه های فردی، خانوادگی، اجتماعی را مورد بررسی قرار داده است و در آخر کتاب احکام فقهی مرتبط با ماهواره را بیان نموده است.

توجه به خانواده یک نیاز جدی و ضروری امروز جامعه ما است. این نوشتار دیدگاه اسلام نسبت به نهاد خانواده را تبیین می کند.

کتاب حاضر در هشت فصل محوری فراهم آمده است که عبارتند از:
فصل اول: کلیات
فصل دوم: جایگاه و اهمیت نهاد خانواده
فصل سوم: ملاک ها و معیارهای تشکیل خانواده
فصل چهارم: ویژگی های خانواده مطلوب
فصل پنجم: روابط مطلوب میان اعضای خانواده
فصل ششم: شیوه برخورد با خویشاوندان
فصل هفتم: آسیب ها و چالش های فراروی خانواده
فصل هشتم: توصیه ها و راهکارهای الزامات خانواده مطلوب.

بازنشستگی و بررسی مسایل مربوط به آن موضوع کتاب حاضر می باشد که ضمن بهره مندی از آموزه های دینی، برخی از ویژگی های این دوره و همچنین وظایف بازنشستگان را مورد بررسی قرار داده است.

این اثر دارای شش فصل است: فصل اول، کلیاتی مانند تعریف، مراحل و تاریخچه بازنشستگی در ایران بیان شده و در فصل دوم «بازنشستگی» در آئینه آیات، روایات و کلام امام و رهبری تبیین گردیده است. در فصل های بعد نیز «وظایف بازنشستگان» در برابر خود، خانواده، سازمان و جامعه مورد توجه قرار گرفته است. بر اساس منابع اسلامی، دوران بازنشستگی، دوران انزوا و خانه نشینی نبوده و بر ضرورت تلاش و فعالیت متناسب با این دوره تاکید شده است.

«عاشورا» حادثه ای نبود که در یک نیم روز در سال 61 هجری اتفاق بیفتد و از قبل و بعد خود جدا باشد. هم ریشه در حوادث پیشین و تحولات اجتماعی مسلمانان از زمان رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله تا سال 60 هجری داشت، هم پیامدهای آن و آثاری که در فکر و عمل مسلمانان داشته، تا امروز گسترده شده است و تا دامنه ی قیامت نیز امتداد خواهد یافت.

عاشورا برای همه و همیشه، «پیام» دارد و می سزد که ما هموراه پای «درس» های این کلاس ابدی بنشینیم و به مراتب بالاتری از ایمان، دین شناسی، شناخت تکلیف و عمل به وظیفه برسیم.

پیام عاشورا چیست و از کجا به دست می آید؟ برای استخراج این درس ها و پیام ها، از مطمئن ترین راه ها می توان چنین یاد کرد: 1- سخنان و خطبه های امام حسین علیه السلام و یاران شهید و بازماندگان شهدا؛ 2- عملکرد، رفتار و شیوه ی عملی سیدالشهدا و اصحاب و خاندان او؛ 3- متون و منابع معتبر تاریخی و دینی مربوط به عاشورا.

هدف از این کتاب انتقال درس های عاشورا برای بهره گیری عمومی، به خصوص پاسداران عزیز و خانواده هایشان و نسل جدیدی است که وارث انقلاب اسلامی و یادگاران شهدایند.

این کتاب مبتنی بر نگرش اسلام به فرهنگ_ که در فرمایشات امام خامنه ای دام ظله متجلی است_تدوین شده است و با پرهیز از رویکرد افراطی یا تفریطی، فرهنگ را مقوله ای قابل برنامه ریزی و مدیریت می داند که ضمن پرداختن به اصول، باید از دخالت در امور فرعی و شخصی
پرهیز کرد.
بر اساس این نگرش، بخش های فرهنگ،سیاست گذاری فرهنگی، برنامه ریزی فرهنگی و پیوست فرهنگی در این مجموعه مورد بحث قرار گرفته است تا نشان دهیم فرهنگ قابل برنامه ریزی است و در عین حال نباید برای وصل به هدف،به اجبار و قوه قهریه متوسل شد.
در این مجموعه تلاش شده است با بیانی ساده و روان،ضمن پرداختن به دیدگاه های نظری، از مباحث عملی و کاربردی غفلت نشود بطوری که می توان این کتاب رابه عنوان یک کتاب جامع برای دوره های آموزشی و کارگاه های عملی، به دانشجویان رشته های فرهنگی و فرهنگ یاران معرفی کرد.