جریان شناسی فکری فرهنگی بهائیت در ایران معاصر

فتنه بهائیت در شرایطی شکل گرفت که جامعه ایران از سویی در جهل و بی خبری و از سوی دیگر گرفتار استبداد داخلی و استعمار خارجی بود.

در این فضا عده ای فرصت طلب با سوء استفاده از اعتقادات مردم به بدعت در دین و باورهای شیعه دست زدند و فرقه ای به وجود آوردند که جاده صاف کن استعمار شد.

تا کنون صاحب نظران سیاسی و مذهبی نظریات مختلفی برای تحلیل و بررسی شکل‌گیری و عملکرد فرقۀ بهائیت ارائه کرده‌اند.‌این نظریات، همۀ جریان‌ها، از جنبش کمونیستی گرفته تا اقلیت دینی و جنبش اجتماعی را شامل می‌شود.

در مقدمه، ضمن بازخوانی نظریات ارائه‌شده، به نقد و بررسی آنها پرداخته می‌شود؛ سپس چهارچوب نظری مورد نظر که تطابق بیشتری با‌این فرقه دارد، ارائه می‌گردد. البته برخی از نظریات مستقیماً به بهائیت نپرداخته و نقطه عزیمت تحلیل خود را فرقۀ بابیه در نظر گرفته‌اند؛ و ما با توجه به هم پوشانی‌این دو فرقه، آنها را نیز بیان می‌کنیم.

قوانین و قواعد بشردوستانه در چه وضعیت هایی اجرا می شوند و چگونه با هم در تعامل اند؟

آیا در یک رویداد همه آنها را می توان اعمال کرد یا فقط به بخشی از آنها استناد می شود و آیا اساساً این مقررات اعمال می شوند؟

در چه وضعیتی می توان گفت مخاصمه واقع شده است؟ جنگ علیه «تروریسم» چه نوع جنگی است؟ وضعیت افراد شرکت کننده در مخاصمه چیست؟ چنانچه مخاصمه مسلحانه ای واقع شود کدام قوانین جنگی باید اعمال گردد؟ چه کسانی را می توان هدف قرار داد یا اسیر کرد؟ کدام دسته از مبارزان از حقوق اسرا بهره مندند؟ وضعیت فردی کسانی که در جنگ شرکت کرده اند چیست؟

زمانه بنیان گذار (5) راهبری های امام خمینی «ره» در هشت سال دفاع مقدس

رهبران و سیاست مداران بزرگ و بنام در بحران ها شناخته می شوند و آن هنگام بهترین زمان برای قضاوت و ارزیابی آنان است .

رهبری و سیاست مداری که در بحرانها نه دست و پای خود را گم کند و نه ملت خود را به هراس افکند تاریخ از او به نیکی یاد خواهد کرد
رژیم بعث تا دندان مسلح ،عراق در حالی که حمایت تمام قدرتهای جهان را پشت سر خود ،داشت به ایران اسلامی حمله کرد و درست در همین ،زمان حضرت امام خمینی آرامش و اقتدار را توأمان معنا کرد؛ هم با کلام و عمل خود ملت را آرام کرد و هم پیام قاطعیت و ایستادگی را منتشر فرمود. در جنگی با این وسعت و ،کیفیت جمع بین خصلتهای اقتدار ،مقاومت دفاع از انسانیت رعایت حقوق بشر پاسداشت اخلاق و ،معنویت ارتباط عاطفی با رزمندگان مشورت ،پذیری محاسبات دقیق سیاسی و در نهایت شناخت مصالح و منافع کشور فقط از معمار کبیر انقلاب بر می آمد.

در این اثر «جهاد تبیین رنج بی دینی تبیینی از کارآمدی دین» سعی شده با ارائه تصویری روشن از مسئله کار آمدی دین این ادعا را که هر کجا به دین عمل کردیم موفق بودیم و هر کجا از دین فاصله گرفتیم موفق نبودیم بررسی شود.

بدین منظور می کوشیم در پنج قسمت مسئله کار آمدی دین را تحلیل کنیم

در بخش نخست تلاش می شود تصویری واضح از جنگ ادراکی که در زمینه کارآمدی دین صورت گرفت به دست آید

با وجود همه نقاط تاریک رژیم شاهنشاهی ایران کماکان شاهد شکل گیری جریان هایی هستیم که برای ضربه زدن به نظام جمهوری اسلامی ایران وارونه سازی حقایق و تحریف واقعیات انقلاب و نظام اسلامی را محور فعالیت های خود قرار داده اند.