هزار حدیث از پیامبر اعظم (ص) و امیرالمومنین (ع) به صورت موضوعی

لوح فشرده حاضر در اصل مطالب کتاب «هزار حدیث از پیامبر اعظم (ص)» انتشارات زمزم هدایت می باشد که به صورت الکترونیک آماده شده است.

این کتاب شامل شامل 9 فصل با عنوان هایی از جمله «نظام سیاسی در اسلام»، «زنان و بیعت در اسلام»، «زنان و هجرت در اسلام»، «زنان و جهاد در اسلام»، «حمایت زنان از مقام نبوت و امامت» و «نقش زنان در انقلاب جهانی حضرت مهدی(عج)» است.

کتاب «نقش سیاسی اجتماعی زنان در تاریخ اسلام، انقلاب اسلامی و انقلاب حضرت مهدی(عج)» با بیان داستان ها و مثال های تاریخی اهمیت جایگاه زنان از صدر اسلام تاکنون را گوشزد می کند.

در بخشی از این کتاب با عنوان «زنان حاضر در انقلاب مهدی(عج)» به زنان آسمانی، یاران خاص و زنان رجعت کننده به عنوان زنان حاضر در انقلاب امام زمان(عج) اشاره شده است. در این بخش درباره یاران خاص می خوانیم: «یاران خاص حضرت مهدی(عج) 313 نفر، به تعداد لشکریان بدر هستند که پنجاه زن در میان آن ها حضور دارد. این عده اولین گروه از زنان هستند که همانند دیگر یاران خاص امام زمان(عج) هنگام ظهور، در حرم امن الهی به خدمت امام زمان می رسند.»

معرفی جلد اول:
بررسی تاریخ تفکر و اندیشه در دنیای اسلام نشان می دهد که تأملات سیاسی پیرامون مناسبات سیاسی فرد و جامعه، همواره مورد توجه متفکران مسلمان بوده است. هر یک از این اندیشمندان بر اساس باورها و چشم اندازهای معرفتی و نیز نیازها و ضرورت های زمانه خود، به شکل های گوناگون درباره مسائل مربوط به جامعه خویش، به تأمل و تفکر پرداخته و نتایج اندیشه های خود را به رشته تحریر درآورده اند.
فهرست مطالب جلد اول این مجموعه به این قرار است: «پیشگفتار»، «مقدمه»، «تعریف و چیستی مفاهیم»، «تاریخ سیاسی صدر اسلام»، «آراء و اندیشه های سیاسی تا نیمه قرن سوم»، «آراء و افکار سیاسی ابونصر فارابی»، «آراء و افکار سیاسی ماوردی»، «آراء و افکار سیاسی ابوعلی سینا»، «آراء و افکار سیاسی خواجه نظام الملک طوسی»، «آراء و افکار سیاسی غزالی»، «آراء و افکار سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی»، «آراء و افکار سیاسی ابن خلدون»، «آراء و افکار سیاسی دانشمندان مسلمان دوره صفویه»، «آراء و افکار سیاسی دانشمندان مسلمان دوره قاجاریه»، «آراء و افکار سیاسی امام خمینی رحمة الله علیه»، «آراء و افکار سیاسی اندیشمندان مسلمان عرب دوره معاصر»، «مقایسه آراء و اندیشه های سیاسی اهل سنت و شیعه»، «میزان تأثیر اندیشه های سیاسی ایران بر اندیشه سیاسی در جهان اسلام»

معرفی جلد دوم:
اندیشه ها، دیدگاه ها و نظریه های متفکران غربی در دستیابی به نظام سیاسی مطلوب، تاریخ اندیشه سیاسی غرب را پدید آورده است که از یونان باستان آغاز و با فراز و نشیب های فراوان به قرن بیست و یکم رسیده است. در تاریخ طولانی اندیشه سیاسی غرب، دوره باستان تا رنسانس، پایه و اساس اندیشه سیاسی غرب در دوره های بعدی به شمار می رود. اغلب، اندیشه سیاسی غرب بدون نقد منتشر می شود اما نقدی که در این کتاب انجام گرفته است، منصفانه و با توجه به نیازها و الگوهای اسلامی می باشد. درباره اندیشه سیاسی غرب دوره باستان تا قرون وسطی سخن بسیار رفته است و کتاب های متعددی در این زمینه به رشته تحریر درآمده است اما نگارش کتابی آموزشی در این باره که توأم با نقد ملایم از اندیشه سیاسی غرب باشد، در بازار به چشم نمی خورد. سؤال اصلی عبارت است از: “مهم ترین اندیشه های سیاسی یونان باستان تا پایان قرون وسطی چیست؟” این کتاب درباره چیستی اندیشه سیاسی سقراط، ارسطو، افلاطون، آگوستین، آکوئیناس و ماکیاولی سخن به میان آورده است. ارائه تصویری کلی اما جامع از نخستین اندیشه اندیشه های سیاسی غرب، هدف این کتاب است. مباحث به صورت توصیفی و در عین حال، تحلیلی عرضه شده است و چون از تاریخ اندیشه سیاسی غرب سخن رفته است، اندیشه ها به ترتیب تاریخ ظهور و بروز مورد مطالعه قرار گرفته است.

معرفی جلد سوم:
در تاریخ طولانی اندیشه سیاسی غرب، عصر اصلاح دینی تا قرن بیستم یک مقطع مهم و نیز، حاوی تازگی های بسیار در عرصه اندیشه سیاسی تلقی می شود. اندیشه سیاسی غرب بدون نقد منتشر می شود اما نقدی که در این کتاب انجام گرفته است، منصفانه و با توجه به نیازها و الگوهای اسلامی می باشد. درباره اندیشه سیاسی غرب از عصر اصلاح دینی تا قرن بیستم سخن بسیار رفته است و کتاب های متعددی در این زمینه به رشته تحریر درآمده است اما نگارش کتابی آموزشی در این باره که توأم با نقد ملایم از اندیشه سیاسی غرب باشد، در بازار به چشم نمی خورد. سؤال اصلی عبارت است: “مهم ترین اندیشه های سیاسی عصر اصلاح دینی تا قرن بیستم چیست؟” سؤالات فرعی عبارتند از: چیستی اندیشه سیاسی توماس مور، ژان بدن، توماس هابز، جان لاک، مونتسکیو، ژان ژاک روسو و نیز اندیشه سیاسی رفرماسیون، نظریه حقوق طبیعی، فلسفه سیاسی روشنگری، محافظه کاری و لیبرالیسم. ارائه تصویری کلی اما جامع از اندیشه های سیاسی غرب قرون پانزده تا بیست میلادی هدف این کتاب است. مباحث به صورت توصیفی و در عین حال، تحلیلی عرضه شده است و چون از تاریخ اندیشه سیاسی غرب سخن رفته است، اندیشه ها به ترتیب تاریخ ظهور و بروز مورد مطالعه قرار گرفته است.

معرفی جلد چهارم:
جلد چهارم، مقایسه اندیشه ها و نظریات سیاسی مطرح شده در یک قرن اخیر از سوی مکاتب فکری و سیاسی جهان غرب و اسلام است. در این اثر ابتدا کلیاتی در مورد ویژگی های نظام بین الملل در قرن بیستم ارایه شده و پس از آن عوامل تاثیرگذار بر اندیشه های سیاسی موجود در این قرن، مورد تجزیه و تحلیل تاریخی قرار گرفته است. آنگاه به ظهور مکاتب سیاسی همچون: نازیسم، نظام های توتالیتر (تمامیت خواه) و فاشیسم که دارای روحیه استبدادی بود، اشاره شده و فراز و نشیب های سیاسی این مکاتب سیاسی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در ادامه نویسنده به معرفی لیبرالیسم و سیر تاریخی آن پرداخته و انواع، ابعاد، مبانی، اصول و شاخص های این مکتب فکری و سیاسی بررسی نموده و انتقاداتی که به این مکتب وارد است را بان کرده است. در بخش های دیگری از نوشتار حاضر نگارنده به معرفی اندیشه های مکاتبی مانند: ناسیونالیسم، الیتیسم (نخبه گرایی)، مارکسیسم، آنارشیسم (بی قانونی)، فمنیسم، مدرنیسم و پست مدرنیسم پرداخته و مولفه های مهم این مکاتب را بررسی کرده است. وی آنگاه به معرفی اندیشه های سیاسی جدید در جهان اسلام که عمدتاً از سوی امام خمینی به دنیا معرفی شده است، پرداخته و امتیازات این نوع اندیشه را بیان و با سایر مکاتب سیاسی مقایسه نموده است.

بررسی تاریخ تفکر و اندیشه در دنیای اسلام نشان می دهد که تأملات سیاسی پیرامون مناسبات سیاسی فرد و جامعه، همواره مورد توجه متفکران مسلمان بوده است. هر یک از این اندیشمندان بر اساس باورها و چشم اندازهای معرفتی و نیز نیازها و ضرورت های زمانه خود، به شکل های گوناگون درباره مسائل مربوط به جامعه خویش، به تأمل و تفکر پرداخته و نتایج اندیشه های خود را به رشته تحریر درآورده اند.

فهرست مطالب به این قرار است: «پیشگفتار»، «مقدمه»، «تعریف و چیستی مفاهیم»، «تاریخ سیاسی صدر اسلام»، «آراء و اندیشه های سیاسی تا نیمه قرن سوم»، «آراء و افکار سیاسی ابونصر فارابی»، «آراء و افکار سیاسی ماوردی»، «آراء و افکار سیاسی ابوعلی سینا»، «آراء و افکار سیاسی خواجه نظام الملک طوسی»، «آراء و افکار سیاسی غزالی»، «آراء و افکار سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی»، «آراء و افکار سیاسی ابن خلدون»، «آراء و افکار سیاسی دانشمندان مسلمان دوره صفویه»، «آراء و افکار سیاسی دانشمندان مسلمان دوره قاجاریه»، «آراء و افکار سیاسی امام خمینی رحمة الله علیه»، «آراء و افکار سیاسی اندیشمندان مسلمان عرب دوره معاصر»، «مقایسه آراء و اندیشه های سیاسی اهل سنت و شیعه»، «میزان تأثیر اندیشه های سیاسی ایران بر اندیشه سیاسی در جهان اسلام»

این کتاب به جریان شناسی تفکر التقاطی در ایران معاصر طی چند بخش می پردازد:

نخست در بخش اول، جریان شناسی التقاط در عصر قاجار در دو قسمت مورد توجه قرار می گیرد، یکی از ابتدای حاکمیت قاجار تا انقلاب مشروطه یعنی تا ۱۲۸۵ و دیگری از انقلاب مشروطه تا ابتدای حاکمیت رضاشاه (پهلوی اول) یعنی تا ۱۳۰۴ شمسی فرآیند شکل گیری جریان التقاطی، نمادها، نمودها و آثار آن، گرایش های مختلف تفکر التقاطی در این دوران، مبانی فکری و اصول التقاطیون این عصر، برجسته ترین رهبران و روش های این جریان، از مباحثی است که به آن پرداخته شده است.

بخش دوم به جریان شناسی افکار التقاطی در عصر پهلوی اختصاص دارد. این بخش نیز طی دو قسمت مطرح می شود. ابتدا تفکرها، گرایش ها و رهبران التقاطی و مبانی فکری آن ها در زمان پهلوی اول یعنی رضاشاه (۱۳۰۴-۱۳۲۰ش) و سپس همین مباحث در زمان پهلوی دوم، محمدرضا شاه (۱۳۲۰-۱۳۵۷ش) مورد توجه قرار می گیرد. بررسی، تحلیل، تطبیق و نقد گرایش های التقاطی این دوره با مبانی اسلام اصیل نیز (در حد وسع)، قسمت دیگری از مباحث این بخش خواهد بود.

بخش سوم کتاب به جریان شناسی اندیشه های التقاطی در عصر جمهوری اسلامی ایران (۱۳۵۷-۱۳۹۳ش) اختصاص دارد. در این بخش نیز فرایند شکل گیری افکار التقاطی، رهبران و انواع اندیشه های التقاطی در دوره حاکمیت جمهوری اسلامی ایران بررسی می شود.

هیکل در رساله سه جلدی مفصل خود، که حجم آن به اضافه مصادر و مراجع و فهرست های عمومی و تخصصی بیش از دو هزار صفحه می شود، با نگاهی عمیق و همه جانبه به موضوع جنگ و جهاد از منظر فقه اهل سنت پرداخته است؛ وی در هر موضوع، تمام حالت های قضیه و دیدگاهه ای صاحب نظرن گذشته و حال در هر فرع و عنوان را بیان کرده و پس از بررسی مصداق های جهاد اصطلاحی، دیدگاه خود را با استناد به آیات و ورایات و نظر فقیهان ارائه و اثبات می کند.

آنچه پیش روی شماست جلد نخست از این مجموعه سه جلدی است که از یک مقدمه و سه باب تشکیل شده و هر باب دو فصل و هر فصل چند مبحث دارد. چهار باب باقی مانده در جلدهای دوم و سوم ارائه خواهند شد.