آسیب شناسی خانواده بحث پر دامنه ای از آسیب شناسی اجتماعی است و آسیب شناسان اجتماعی و جامعه شناسان عمده اختلافات خانوادگی را به سه دسته مسائل اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی تقسیم می کنند، اما در این نوشتار به دلیل اهمیت و لزوم تأکید بر برخی از آسیب ها با رویکرد دینی و اعتقادی قدری گسترده تر به این آسیب ها پرداخته شده و طرح مفاهیم مربوط به آنها را در هشت دسته اجتماعی-روانی، اجتماعی و اقتصادی و دسته بندی و مورد بررسی قرار داده شده است. سپس به اختصار راه های پیشگیری و درمان نیز ارائه شده است.

در این جلد از مجموعه به موضوع آسیب ها و راهکارهای اعتقادی خانواده پرداخته شده است.

تعیین قلمرو دین در عرصه های گوناگون، ساختارها و نظام مباحث را در آن عرصه ها روشن می سازد. به طور مثال تعیین گسترده دین، ساختار توزیع قدرت در جامعه . نظام سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی را بیان می کند و محدوده دخالت عقل جمعی و آرای مردم را در کنار درستورات الهی معین می کند. این مطلب ضرورت کاربردی بودن بحث از قلمرو دین را روشن می نماید.

از این رو، پرسش اساسی ما در این پژوهش این است که از دین چه می خواهیم و در عرصه سیاست و مدیریت، قلمروش تا کجاست؟

موضوع نوشتار حاضر، بیان اهمیت، آثار و جایگاه اخلاق و ارزش های اخلاقی در مدیریت از دیدگاه دین اسلام است. در ابتدای این اثر به بیان کلیاتی در مورد اصول مدیریت ارزش مدار مانند: ایمان به هدف، خداباوری، حق محوری، آخرت گرایی و ولایت محوری پرداخته شده و سپس ویژگی های مدیران اخلاقی و ارزش مدار مانند: شرح صدر، آرامش قلبی، صبر و استقامت و شجاعت بیان شده است.

در ادامه نویسنده به برخی دیگر از اصول و مبانی مدیریت اخلاقی و ارزشی مانند: وجدان کاری، داشتن جاذبه و دافعه، قاطعیت و نرمی، ساده زیستی، غیرت دینی، عزت نفس، دوراندیشی، مشورت، مشارکت سیاسی و اجتماعی، رعایت حقوق افراد سازمان و کارکنان و انواع زیردستان، ظلم ستیزی، نفوذ در دیگران، گره گشایی از کار دیگران و محبت به کارکنان اشاره نموده و برخی از آسیب ها و افات چنین مدیریتی را از دیدگاه آموزه های اسلامی بیان کرده است.

این نوشتار با موضوع معادباوری و آخرت گرایی تهیه و تنظیم گردیده است. آنچه در هشت فصل این کتاب می خوانید: مفهوم شناسی بعد از کلیات مبحث، سفر اخروی و منازل آخرت، اهمیت و آثار تربیتی آخرت باوری، عوامل آخرت گرایی، موانع آخرت گرایی در فصل چهارم کتاب آمده است، آثار فردی و خانوادگی آخرت گرایی، آثار اجتماعی و فردی و سیاسی و سازمانی، موضوع جهاد و شهادت طلبی به عنوان اوج آخرت گرایی، و در فصل آخر آخرت سازی و آباد کردن عالم برزخ و قیامت و بهشت آمده است.

در این اثر که به مناسبت نامگذاری سال 1393 شمسی به نام “سال اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی” نگاشته شده است، محورهای مهم مدیریت جهادی در دو عرصه اقتصاد و فرهنگ با توجه به موقعیت و شرایط اقتصادی و فرهنگی موجود در جمهوری اسلامی ایران در دو عرصه داخلی و خارجی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.

در ابتدای کتاب حاضر تعریفی از فرهنگ و فرهنگ اسلامی و ظرفیت ها و شاخص های مهم آن ارائه شده و پس از آن ظرفیت های بیرونی و درونی اقتصاد ایران بررسی شده است. آنگاه الزامات و بایسته های دینی و اخلاقی مدیریت جهادی و مصادیق آن بیان شده و راهبردها و چگونگی ساماندهی به امور فرهنگی و اقتصادی با توجه به اقتضائات جامعه دینی و اسلامی در ایران تبیین شده است.

نویسنده اموری همچون: خدامحوری، وجدان کاری، مردم باوری، نهراسیدن از مشکلات، کار گروهی، تکریم ارباب رجوع، داشتن تخصص و تعهد، ارزش گرایی در محیط کار، قناعت و اعتدال، شایسته سالاری، توجه به محرومان، خودباوری، آینده نگری و سرعت عمل را از مؤلفه های مهم مدیریت جهادی عنوان کرده و آفات و آسیب های آن را بررسی نموده است.