خانواده در اسلام یعنی محل سکونت دو انسان، محل آرامش روانی دو انسان، محل انس دو انسان با یکدیگر، محل تکامل یک نفر به وسیله یک نفر دیگر؛ آن جایی که انسان در آن صفا می یابد، راحتی روانی میابد، این محیط خانواده است، کانون خانواده در اسلام این قدر اهمیت دارد.
«اسلام در بیان قرآن، در چند جا این آفرینش زن و مرد و همزیستی اینها و در نهایت زوجیت آنها را آرامش برای زن و مرد شناخته است»
این انس و صفا و آرامش و تکامل، یا به دیگر تعبیر، اساس سعادت خانواده ها و زمینه تربیت جامعه سالم، در پرتو ایمان، افکار، اعمال و اخلاق نیکو به دست می آید که همگی در مجموعه شریعت مقدس اسلام به شکلی جامع و کامل به بشریت ارائه گردیده است.
عبادت و بندگی، توکل، عفت و پاکدامنی و صبر و مهربانی، تداوم زندگی مشترک زناشویی را ممکن می سازد و محیط خانواده را از هر گونه آسیب محفوظ می دارند. همچنین انجام وظایفه خطیر همسرداری و تربیت فرزند و مدیریت خانه، وظیفه اولیه هر زنی در خانه است. علاوه بر موارد یاد شده، برقراری ارتباط اجتماعی و حل مشکلات خانواده عناوین دیگری است که در خانواده باید مورد دقت قرار گیرد.
این کتاب به منظور آشنا ساختن بیشتر خانواده ها و به ویژه مادران با رهنمود های دین مبین اسلام در استحکام بخشی به نظام خانواده، در پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق علیه السلام، تدوین و در اختیار شما بزرگواران قرار گرفته است.
کتاب حاضر در هفت فصل به شرح ذیل می باشد:
فصل اول: ایمان و عبادت
فصل دوم: نقش اخلاق در زندگی
فصل سوم: همسر داری و تربیت فرزند
فصل چهارم: مدیریت در خانه
فصل پنجم: کار و تلاش
فصل ششم: زن در محیط اجتماع
فصل هفتم: حل مشکلات خانواده
- ارسال مستقیم از انتشارات
- تخفیف های ویژه
- سفارش و پرداخت آنلاین آسان
- پشتیبانی ۲۴ ساعته
5 در انبار
5 در انبار
قیمت محصول:
۴۰,۰۰۰ تومان
ارسال رایگان برای سفارش های بالای ۵۰۰ تومان
چنان چه جمع صورت حساب شما بالای ۵۰۰ هزار تومان شود هزینه پست برای شما به صورت رایگان محاصبه خواهد شد.
نویسنده | |
---|---|
تعداد صفحات | |
سال نشر | |
قطع | |
نوبت-چاپ | |
شابک |
محصولات پیشنهادی
خود کنترلی در سازمان و مدیریت با رویکرد اسلامی
خود کنترلی در سازمان و مدیریت با رویکرد اسلامی
کنترل یکی از وظایف اساسی مدیران سازمانها است که در تعامل با سایر وظایف آنها انجام می گیرد و از طریق آن می توان از منابع و فعالیت های اعضاء سازمان حداکثر کارآیی و اثر بخشی را در جهت نیل به هدف سازمان به دست آورد. فقط با کنترل است که برنامه ریزی به صحت پیش بینی خود پی خواهد برد بنابراین باید پذیرفت که هیچ برنامه ای بدون کنترل به درستی اجرا نمی شود و کنترل نیز بدون وجود برنامه مفهوم و معنی پیدا نمی کند اهمیت نظارت و کنترل در مدیریت به حدی است که برخی از دانشمندان مدیریت و کنترل را مترادف هم دانسته اند.تبیین شاخص های مکتب شهید سلیمانی
تبیین شاخص های مکتب شهید سلیمانی
مکتب شهید سلیمانی از دل منظومه مکتب اسلام ، اهلبیت و امام به وجود آمد که محور آن ولایت الهی و سلسله طولی آن ولایت پیامبر گرامی اسلام ، ائمه معصوم و چرخه اساسی آن عمل به تکلیف الهی است . در واقع هنر حاج قاسم سلیمانی در صحنه عمل این بود که آموزه های معارف اسلامی را در سلسله طولی ذکر شده به متن و میدان جهاد ، سیاست و اجتماع وارد ساخت و مکتبی بر بنای منظومه های «عملی» عرضه کرد. مکتب او یک برنامه عمل از ابتدا تا انتهای راه است برنامه ای که مبتنی بر تعالی بشریت در چهار چوب معارف اسلامی عقلانیت رافت و حلم و آگاهی و البته در میدان بودن است.تکلیف گرایی در سیره امام خمینی قدس سره و امام خامنه ای دام ظله
تکلیف گرایی در سیره امام خمینی قدس سره و امام خامنه ای دام ظله
نگاه ویژه به سیره امام خمینی و مقام معظم رهبری با رویکرد تکلیف گرایانه بدان سبب ضرورت دارد که هم علت رفتارهای آنها روشن شود و هم ثمرۀ کار ایشان الگویی مناسب برای افرادی باشد که به دنبال ادای تکلیف در همه شئون زندگی اند با این رویکرد پروژه تدوین متن حاضر کلیدخورد. قبل از هر چیز لازم بود معنا و مفهوم تکلیف و تکلیف گرایی روشن شود، که این کار در بخش اول انجام شد و سپس سیره این دو رهبر فرزانه بررسی شود که در بخش دوم این بررسی صورت گرفت اما چون سیره بسیار مفصل بود در هفت فصل مجزا دسته بندی و بررسی گردید مسائل ،فردی ،خانوادگی،اجتماعی ،فرهنگی ،سیاسی سازمانی و جهانی هر چند در رسیدن به این دو هدف والا در حدی که نقیصه ای نداشته باشد موفق نبوده باشیم این نوشتار تلاشی است مخلصانه برای راهیابی به این آرمان مقدس.تکلیف گرایی چیستی ، چرایی ، چگونگی
تکلیف گرایی چیستی ، چرایی ، چگونگی
تکلیف گرایی در فرهنگ اسلامی ریشه در باور و ایمان راسخ به هدفمندی آفرینش و انسان دارد مؤمن تکلیف گرا بر این باور است که وصول به هدف آفرینش و مقصد نهایی و حیات طیبه انسان جز با التزام قلبی و عملی به تکلیف های الهی امکان ندارد ،بنابراین تکلیف های الهی را نعمت و تفضل بزرگ خدا می داند که در اختیار او قرار داده است تا با آنها اوج بگیرد و به کمال برسد و چنین تکلیف هایی شیرین و تحملش لذت بخش است نه ملال آور.امام شناسی با رویکرد تکلیف گرایی
امام شناسی با رویکرد تکلیف گرایی
شناخت امام معصوم مراتبی دارد. فکر می کنید این شناخت چند درجه دارد؟ دو درجه؟ سه درجه؟ ده درجه؟ براساس مراتب شناخت، امام شناسان نیز در جریان امام شناسی مختلف اند برخی از مردم ائمه ما را واسطه رزق می دانند برخی دیگر واسطه آمرزش گناهان گروه سوم می گویند آنان ذرية رسول خدا هستند و گروه چهارم معتقدند که آنها وارث علم آن حضرت اند گروهی آنها را واجب الاطاعه می دانند گروهی دیگر به ولایت کلیه و تکوینی آنها نیز باور دارند.جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه
انجمن حجتیه
که منشأ و علل انحرافات مفاسد و همچنین اجرا نشدن احکام اسلامی را حضور فرقه بهائیت در جامعه می دانست با دست کشیدن و کنار گذاشتن برخی مبانی و اصول اسلام به مبارزه برضد بهائیان پرداخت و با اقداماتی همچون پرورش مبلغ و انتشار کتاب و مقاله کوشید با آنان مبارزه کند این برداشت انجمن حجتیه که عامل انحطاط جامعه را بهائیان می دانست تا اندازه ای درست می نمود ولی به دلیل ضعف و نارسایی بنیادی در مبانی شناختی و نظری دچار ابهام و سردرگمی شد و از نیل به هدف اصلی که مبارزه با نظام منحط پادشاهی پهلوی که در پی گسستن آرمانهای دینی و ترک فضایل اخلاقی بود بازماند ،در واقع آنچه انجمن حجتیه بر آن تأکید میکرد مظاهر و تجلی فساد و گمراهی بود نه مبارزه با ریشه های فساد و تباهی؛محصولات مشابه
درس هایی از عقاید اسلامی 5: عدل شناسی
درس هایی از عقاید اسلامی 1: خداشناسی
معیارشناسی حق و باطل
پاسخ به پرسش ها و شبهات – جلد دوم: سلسله مباحث اخلاقی – تربیتی استاد رضا محمدی در رادیو معارف
مشاوره قبل از خرید
مشاوره تخصصی
ارسال درب منزل
بعد از دریافت سفارش
تضمین قیمت آثار
کمترین قیمت در سطح اینترنت
خرید بدون واسطه
فروش مستقیم از انتشارات
ارسال سریع سفارشات
با پست پیشتاز
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.