سپرهای نامرئی

هنر دفاع در برابر تهدیدات نرم

در جهانی که تهدیدات نرم چون سایه هایی نامرئی در کمین نشسته اند هنر دفاع نه در رویارویی مستقیم که در شناخت آگاهی و هوشمندی نهفته است . این کتاب سپری نامرئی است در برابر آنچه دیده نمی شود اما تاثیرش را بر جان و جهان می گذارد.

قدرت نرم اهمیت فوق العاده ای در دستیابی به اهداف و منافع ملی پیدا کرده است؛ به گونه ای که نه تنها دولت ها بلکه سازمانها و مؤسسات اقتصادی – تجاری سیاسی – مدنی و فرهنگی – اجتماعی هم در تلاش برای کسب حفظ و توسعه آن می باشند در این بین نیروهای مسلح که نماد قدرت سخت به شمار می آیند نیز از این پدیده و گفتمان غافل نشده و برخورداری از قدرت نرم را به عنوان یک مزیت راهبردی تلقی کرده.اند اساساً در عصر کنونی میدان رزم قدرت نرم است.
اهمیت و ضرورت قدرت نرم برای نیروهای مسلح در شکل دهی بنیان مرصوص و قدرت مستحکم آنها نهفته است که از یک سو مانع و رادع هر نوع نفوذ رخنه و تأثیر پذیری از ناحیه قدرت ارعابی و نرم افزاری دشمن است و از سوی دیگر عامل راهبردی در کارآمدی آنها برای حفاظت و پاسداری از انقلاب اسلامی تمامیت ارضی و بازدارنگی مؤثر معتبر و همه جانبه در برابر تهدیدات دشمن میباشد.

تبیین شاخص های مکتب شهید سلیمانی

مکتب شهید سلیمانی از دل منظومه مکتب اسلام ، اهلبیت و امام به وجود آمد که محور آن ولایت الهی و سلسله طولی آن ولایت پیامبر گرامی اسلام ، ائمه معصوم و چرخه اساسی آن عمل به تکلیف الهی است .

در واقع هنر حاج قاسم سلیمانی در صحنه عمل این بود که آموزه های معارف اسلامی را در سلسله طولی ذکر شده به متن و میدان جهاد ، سیاست و اجتماع وارد ساخت و مکتبی بر بنای منظومه های «عملی» عرضه کرد.

مکتب او یک برنامه عمل از ابتدا تا انتهای راه است برنامه ای که مبتنی بر تعالی بشریت در چهار چوب معارف اسلامی عقلانیت رافت و حلم و آگاهی و البته در میدان بودن است.

انجمن حجتیه

که منشأ و علل انحرافات مفاسد و همچنین اجرا نشدن احکام اسلامی را حضور فرقه بهائیت در جامعه می دانست با دست کشیدن و کنار گذاشتن برخی مبانی و اصول اسلام به مبارزه برضد بهائیان پرداخت و با اقداماتی همچون پرورش مبلغ و انتشار کتاب و مقاله کوشید با آنان مبارزه کند این برداشت انجمن حجتیه که عامل انحطاط جامعه را بهائیان می دانست تا اندازه ای درست می نمود ولی به دلیل ضعف و نارسایی بنیادی در مبانی شناختی و نظری دچار ابهام و سردرگمی شد

و از نیل به هدف اصلی که مبارزه با نظام منحط پادشاهی پهلوی که در پی گسستن آرمانهای دینی و ترک فضایل اخلاقی بود بازماند ،در واقع آنچه انجمن حجتیه بر آن تأکید میکرد مظاهر و تجلی فساد و گمراهی بود نه مبارزه با ریشه های فساد و تباهی؛

با توجه به اهمیت موضوع تمدن نوین اسلامی و برای نقش آفرینی در تحقق تمدن نوین اسلامی باید همه قشرها ، به ویژه پاسداران و بسیجیان در حد نیاز ، مفاهیم و مباحث تاریخی و معرفتی این حوزه را بشناسند.

از این رو ، نیاز بود متنی برای آشنایی با موضوع بسیار مهم «تمدن نوین اسلامی» تهیه شود تا آن ها وظایف و نقش خود را در تمدن سازی نوین اسلامی بدانند و به فرموده رهبر معظم انقلاب «نسبت به این مسئله مهم احساس مسئولیت کنند» و در مسیر دشوار تمدن سازی ، انقلاب اسلامی را یاری رسانند.

در این اثر «جهاد تبیین رنج بی دینی تبیینی از کارآمدی دین» سعی شده با ارائه تصویری روشن از مسئله کار آمدی دین این ادعا را که هر کجا به دین عمل کردیم موفق بودیم و هر کجا از دین فاصله گرفتیم موفق نبودیم بررسی شود.

بدین منظور می کوشیم در پنج قسمت مسئله کار آمدی دین را تحلیل کنیم

در بخش نخست تلاش می شود تصویری واضح از جنگ ادراکی که در زمینه کارآمدی دین صورت گرفت به دست آید

جریان شناسی «شناخت جریان های مهم سیاسی و اثر گذار منطقه ای و فرا منطقه ای»

شناخت جریان های مهم سیاسی و اثر گذار منطقه ای و فرا منطقه ای

بازیگران محافظه کارنظام جهانی قرن ها ، تلاش فراوانی برای نهادینه سازی جدایی دین از سیاست در کشورهای اسلامی بخرج دادند.

اما آنگاه که جرقه های بازگشت به سیاست دینی توسط گروه های انقلابی در کشورهای اسلامی شعله ور شد و این جریان در مقابل سرکوب دولت های دست نشانده مقاومت کرد

سیاست قطب های قدرت در استفاده ابزاری از جریان لیبرال و ملی مذهبی جهت موازنه قوا در مقابل همدیگر تمرکز یافت

غرب با استفاده از این جریان در ایران تلاش کرد تا سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران را به زمان پهلوی برگرداند و جمهوری اسلامی و گروه های وابسته به آن را به سمت همکاری با بلوک غرب و بازگشت به نقش ژاندارمی سوق دهد

برخی از گروه های مبارز به همکاری با قطب های قدرت روی آوردند و برخی از آنها مانند انقلاب اسلامی و گروه های وابسته به آن در مبارزه با سلطه جهانی استوار ماندند

این بار فرصت ایفای نقش گروه های جهادی همکار با نظام جهانی برای انتقال در گیری به جهان اسلام و از کار انداختن جریان های اسلام گرای مبارز با نظام جهانی و رویای یک جانبه گرایی امریکایی است .